Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы 20 июля 2009 года.
Осознайте Принцип Атмы путём постоянной Практики.
Воплощения Любви!
Все спрашивают Меня: "Свами, где находится Атма?" Они не понимают, что такое Атма. Принцип Атмы подробно рассматривается в Упанишадах. К сожалению, сегодня люди не могут правильно истолковывть Учения Упанишад. Учения Бхагавад Гиты, Рамаяны и Бхагаваты берут своё начало в Упанишадах. В древние времена наши Мудрецы совершали суровую аскезу, чтобы понять Природу Атмы. В итоге они провозгласили, что Атма является фундаментальной основой Всего во Вселенной. Когда она принимает физическое тело, Атма остаётся Вечным и Неизменным Принципом несмотря на то, что от рождения до смерти тело подвергается постоянным переменам. Атма-это Источник и Сохранение всего Сущего. У неё нет рождения и смерти.
Люди с большим энтузиазмом отмечают различные праздники.
Например, они празднуют Махашиваратри.
Означает ли это, что в этот день родился Господь Шива?
Нет, Имя "Шива" означает Благость.
Принцип Шивы Вездесущ.
Проникая повсюду Своими руками, ногами,
Глазами, головами, ртами и ушами,
Он заполняет всю Вселенную
(Стихотворение на санскрите)
Всё, что вы видите, слышите и произносите, есть Брахман.
Во Вселенной нет ничего, кроме Брахмана.
Вот почему Он считается "Воплощением звука,
Движения и неподвижности, света, речи, вечного Блаженства,
Совершенства, иллюзии и богатства"
(Стихотворение на санскрите)
Никто не может сказать: "Это - Брахман, а это - нет". Например, этот платок тоже Брахман. Как возник этот платок? Он состоит из нитей. Нити, в свою очередь, сделаны из хлопка. Переплетение нитей составляет ткань. Ткань, состоящую из хлопковых нитей, можно превратить в дхоти, сари или рубашку.
Некоторые люди говорят, что истоком Вселенной является ум. Это не так. Даже у ума есть Источник, от которого он зависит. Без сомнения, ум обладает большой силой и властью, но даже этот ум возник из Атмы. Ум направляет все действия в физическом мире. Он очень неустойчив и постоянно меняется. Вот почему его называют "обезьяний ум". Атма - это Источник и Сохранение тела, ума, интеллекта, сознания, Различения, Высшей Мудрости и Науки о Сознании. Все они возникли из Атмы. Все они принимают определённую форму в определённое время в течение жизни - младенец, ребёнок, подросток, юноша, старик. Различные формы на различных стадиях не обладают независимым существованием. Происходит переход от одной стадии к другой. Однако Атма является Источником и Сохранением всех этих Существ. Это Основополагающий Принцип. Чтобы понять этот Фундаментальный Принцип, люди присваивают ему различные имена. Некоторые называют его Аум, Изначальный Звук. Другие называют его Тат Твам Аси (Ты есть То). Ещё кто-то называет это Брахманом. Другие называют это Рамой, Кришной, Аллахом, Ишварой, Иисусом и т.д. Эти различные имена и формы даются только с целью идентификации. Однако Божественность не имеет ни имени, ни формы. Имена и формы присваиваются Богу в зависимости от предпочтений человека. Некоторые люди желают поклоняться Богу в форме Венкатешвары. Кто создал эту форму? Это человеческий ум изобразил Бога в этой форме. Например, известный художник Рави Варма рисовал Бога в различных формах - Рама, Кришна и т.д. Все эти формы созданы человеком, они не являются Изначальными. Вы можете поклоняться Богу как Раме, Кришне или Шиве и осознать Его в этой форме. Но в Основе своей Бог Один и только Один. Он - не имеющий формы, имени и качеств Брахман. Эта Основополагающая Истина объясняется в афоризме "Экамева адвитийям Брахма (Бог - Один без второго)". Однако разные люди в разные времена впадают в иллюзию имён и форм. Можно сказать, что всё это - их воображение. В действительности это воображение и является коренной причиной всех волнений в мире. Хотя имена и формы различны, Бог только Один.
Вы считаете кого-то плохим, и он для вас выглядит плохим. И наоборот, когда вы будете считать его хорошим, он покажется вам хорошим.
Именно ваши чувства по отношению к нему создают разницу между плохим и хорошим. Эти чувства рождаются из мыслей, источником которых является ум. Поэтому вы должны принимать вещи такими, какие они есть. Вы думаете, что медитируете на какую-то форму или объект. По правде говоря, это не медитация. Форма или объект, на который вы медитируете, может со временем измениться. Поэтому это не медитация в истинном смысле этого слова. Это также не концентрация. Это просто созерцание в рамках определённого времени. Когда в ходе Регулярной Практики объект Стабилизируется, можно начинать Медитировать. Никто не может начать медитировать сразу, как только он сел. Никто ещё не достиг успеха в такой попытке. Люди говорят, что они медитируют, но это неестественно. Искусственная медитация - это очень плохо. В этом процессе есть три шага - концентрация, созерцание и медитация. Это постепенный процесс, которого можно достичь путём Систематической и Регулярной Практики. Эта практика и обретаемый в результате Покой прекрасно объяснены в Бхагавад Гите:
Знание лучше, чем практика.
Медитация на Бога лучше знания.
Но лучше Медитации -
Отречение от плодов своих действий.
Потому что оно немедленно приносит Покой.
(Стихотворение на санскрите)
Новорожденный ребёнок не становится взрослым мгновенно. Он постепенно вырастает во взрослого. Ошибочно полагать, что всё, чего вы желаете, тут же осуществится. Если бы это было так, от человека не требовалось бы никаких усилий! Тогда в человеческом существовании не будет смысла. Поэтому, прежде всего, сконцентрируйтесь на Принципе "Я". Постоянно Размышляйте над афоризмом "Я есть Атма". Вы и Атма - Одно, а не два. Сегодня каждое действие человека приводит к смятению, что, в свою очередь, ведёт к депрессии. Почему так происходит? В этом виновата ваша неустойчивая природа. На самом деле вся окружающая природа претерпевает изменения. Изменения происходят в воде, воздухе, облаках и даже пище. Когда всё вокруг вас изменяется, естественно, это оказывает влияние на вас. Ваш ум тоже подвергается переменам, наряду с переменами вокруг. Есть только один Неизменный Принцип - Постоянная Целостная Осознанность (Праджнянам). Упанишады провозглашают: "Брахман есть Высшее Сознание (Праджнянам Брахма)". Если вы желаете достичь этого состояния, вы должны развивать чувство Единства. Хотя тела различны, только Одна Атма обитает во всех живых существах. Человеческие тела подобны горшкам, а ум подобен наполняющей их воде. Во всех горшках отражается одна и та же Луна. Всё есть только реакция, отзвук и отражение.
Дорогие дети! Вы не сможете понять Принцип Атмы. Атма - это не просто слово. Оно подразумевает развитие Чувства Единства. Все – Едино. Относитесь ко всем одинаково. Как вы можете развить веру в это изречение? Маленький пример. Вы выполняете какую-то работу. Ваш сосед выполняет другую работу. Хотя вы заняты разной работой, окружающая вас обстановка одна и та же. Атма - это Сознание, Которое наполняет всё. Этот Всепронизывающий Принцип есть Истина.
Творение возникает из Истины
И растворяется в Истине.
Существует ли в космосе место,
Где не было бы Истины?
Осознайте эту чистую
И безупречную Истину
(Стихотворение на телугу)
Вся Вселенная пронизана Истиной. Она внизу, вверху и повсюду. Эта Истина есть Атма . Она Вечна и Неизменна. Эпос Бхагавата призывает нас всегда говорить Истину, говорить мягко и приятно. "Говори Истину, говори приятно и не говори того, что неприятно". Истина - это Источник и Сохранение всего во Вселенной. Где есть Истина, будет Праведность. Где Истина и Праведность идут рука об руку, возникает Покой. Где есть Покой, там не будет гнева, волнения, зависти, ревности и высокомерия. Покой, свободный от этих плохих качеств, превращается в Чистую Любовь.
Однажды Хануман вошёл в город Ланка в поисках Ситы, которая была похищена Раваной и содержалась там в заточении. Он искал Ситу на каждой улице и в каждом доме, но не мог найти. Однако он обнаружил демониц в непристойных позах. Он подумал, что Сита, будучи Благородной женщиной, не опустилась бы до такого. Не найдя Ситу, Хануман посетовал "Я искал её в каждом доме и в каждом саду. Я жажду увидеть её". Затем он отправился в рощу Ашоки и обнаружил там Ситу, сидящую под деревом. Увидев её, он был вне себя от радости и принялся вырывать фруктовые деревья и портить прекрасный сад. Этот дерзкий поступок разозлил демонов. Они связали его и отвели ко двору Раваны. При дворе правителя демонов Раваны он вступил с ним в спор по поводу законности похищения Ситы. Он разговаривал с Раваной в наиболее унижающей манере. Равана не смог вынести дерзкого и высокомерного поведения Ханумана. Он очень рассердился и предупредил Ханумана: "Ты, обезьяна! Никто, даже короли, не говорили со мной таким унизительным языком. Я сделаю всё, чтобы заткнуть тебе рот". Хануман возразил: "Ты – демон, а я – слуга Императора, который правит 14-ю мирами. Ты ничего не сможешь мне сделать". Равана больше не мог сдерживать гнев и приказал, чтобы хвост Ханумана обернули промасленной тканью и подожгли. Демоны тут же принесли старые тряпки, обернули их вокруг его хвоста, облили маслом и подожгли. Тогда Хануман с горящим хвостом стал прыгать с одного здания на другое и поджёг все дома в Ланке. Очень скоро огонь распространился повсюду, и, казалось, поглотил весь город. Все жители города в панике выбежали наружу. Они говорили друг другу: "Кто эта обезьяна? Откуда она взялась? Кто послал её? Весь наш город в огне. Куда нам деваться?"
Огонь не пощадил даже дворец Мандодари. Весь город сгорел дотла. Целым осталось только одно здание – дом Вибхишаны. Так жители Ланки должны были заплатить за свои грехи. Закон Кармы Неизменен и Неизбежен. Люди должны испытать последствия своих дурных действий. Всё, что человек делает, хорошее или плохое, вернётся к нему.
Когда человек появляется на свет,
На его шее нет гирлянд из цветов.
На нём нет ни жемчуга, ни золота,
Ни ожерелий из драгоценных камней,
Из бриллиантов и изумрудов.
На нём есть только одна гирлянда -
Та, которую Брахма сплёл
Из последствий его прошлых действий
И надел на него в момент рождения.
(Стихотворение на телугу)
Поэтому последствия наших прошлых действий преследуют нас. Например, вы съели пирожок. Спустя какое-то время у вас будет отрыжка со вкусом пирожка. Точно так же вы получаете результат собственных прошлых действий. Поэтому ваши действия всегда должны быть хорошими.
Чтобы ваши действия всегда были хорошими, необходимо развивать Любовь к Богу, боязнь греха и Нравственность в обществе. Если вы сможете следовать этим трём принципам, вы сможете удержаться от плохих поступков. Любовь к Богу, боязнь греха и Нравственность в обществе взаимосвязаны. Одно следует за другим. Повторение Имени Бога (Намасмарана) позволит вам развить эти Благородные качества. Вот почему Я постоянно призываю вас выполнять Намасмарану. Намасмарана - это средство, с помощью которого можно пересечь океан мирской жизни (самсары).
Если вы хотите осознать Принцип Атмы, то должны искать прибежища только в Атме. Как только вы осознаете Атму, сами станете Ею. Вы должны постоянно размышлять об изречении из Упанишад: "Я есть Брахман (Ахам Брахмасми)". Вы должны напоминать себе: "Я не человек. Я не демон, я – Атма". Я желаю, чтобы студенты постепенно прекратили ненужную болтовню и ненужные занятия. Ваша речь должна быть Хорошей; ваше видение должно быть Хорошим; ваши мысли также должны быть Хорошими. Только когда ваши мысли, слова и действия будут Хорошими и будут в гармонии, вы станете Хорошим человеком. Священные тексты, такие как Рамаяна, Махабхарата и Бхагавад Гита учат одному и тому же. В первую очередь развивайте Любовь к Богу. Если у вас будет Любовь к Богу, у вас будет всё.
Если вы хотите осознать Атму, вы должны постоянно Размышлять об Атме. Как только вы на опыте ощутите Принцип Атмы, вы сами станете Брахманом. Чтобы получить этот опыт, нужна регулярная Практика. Практика необходима даже в простых вещах повседневной жизни. Без Практики нельзя достичь ничего в жизни - вы будете совершать ошибки.
Прежде всего научитесь жить как люди, постоянно напоминая себе: "Я - человек, я - не животное, я - не жестокий зверь". От человечности вам необходимо подняться до уровня Божественности. Вы не должны деградировать до уровня животного или зверя. В действительности, все Аватары приходят только для того, чтобы поднять уровень сознания людей до уровня Божественности. Чтобы преобразить людей в Божественных Существ. Если вы будете неуклонно следовать Божественным Велениям и совершать действия, угодные Ему, вы непременно станете Богом. Это не трудная задача. Постоянная практика позволит вам достичь своей цели. И наоборот, если вы будете слушать плохих людей, вы сами станете плохими. Как говорится: "Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты". Вы становитесь такими, какова ваша компания.
Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы 6 мая 2006 года.
Материнская Любовь Обладает Безграничной Силой.
Когда человек рождается из чрева матери,
На шее у него нет ни одной цветочной гирлянды.
На нём нет ни украшений из жемчуга и сверкающего золота,
Ни ожерелий из изумрудов и бриллиантов.
На его шее есть Одна Единственная гирлянда.
Господь Брахма сплел её из последствий прошлых действий человека
И надел ему на шею в момент рождения.
(Стихотворение на телугу)
Воплощения Любви!
Мы должны понять, что рождаемся с гирляндой кармы, надетой на наши шеи. Чтобы сплести эту пышную гирлянду, Брахма нанизывает друг на друга все наши действия, хорошие и плохие. Поэтому перед тем, как совершить какое-то действие, мы должны выяснить, хорошее оно или плохое.
Используйте чувства священным образом.
Хотим мы того или нет, за нашими хорошими поступками всегда следует вознаграждение. Подобно этому, мы не можем избежать опасных последствий плохого, независимо от того, смотрим ли мы на него, думаем ли о нём, слушаем ли плохое, говорим ли о плохом или поступаем плохо.
Знаете ли вы, для чего вам даны глаза?
Для того ли, чтобы смотреть на всё,
Что встречается на вашем пути?
Нет и нет, глаза вам даны для того,
Чтобы вы могли обрести видение Господа,
Обитающего на Кайласе.
Знаете ли вы, для чего вам дан ум?
Для того ли, чтобы он скитался повсюду?
Нет, нет, ум вам дан для того,
Чтобы ощутить Блаженство,
Созерцая прекрасную Форму и Имя Бога.
(Стихотворение на телугу)
Подобным же образом вы должны исследовать, что хорошо, а что плохо в ваших действиях, и поступать соответственно. Никто не может избежать последствий своих действий. Каждый человек, рождённый в этом мире, должен пережить и плохое, и хорошее. Некоторые благородные души осознали эту Истину и ощутили Блаженство от сохранения в уме только хороших мыслей и отбрасывания всего плохого. Иногда ваше видение загрязняется тем, что вы смотрите на плохие вещи и плохих людей. В подобной ситуации вы должны быть осмотрительными и напоминать себе о том, что глаза вам даны для того, чтобы смотреть на благородных людей, а не на всех людей окружающих вас. Некоторые люди говорят плохое и критикуют других. Критиковать других - это самый страшный грех. Вместо того, чтобы осуждать других, относитесь критически к своим плохим качествам. Какую заслугу можете вы обрести, критикуя других людей? Вы наживёте только грех.
Этот мир называют прапанчей, так как он является проявлением панча бхут (пяти элементов). Сегодня человек неправильно их использует. Он думает, что совершенно естественно извлекать из них максимум пользы. Но это абсолютно неестественно и несвященно. Сегодня это может казаться хорошим и естественным, но позже человек может столкнуться с непреодолимыми трудностями. Эти пять элементов находятся в каждом человеке в форме пяти органов чувств: звука, прикосновения, формы, вкуса и запаха (слуха, осязания, зрения, вкуса, обоняния). Вы сможете искупить свою жизнь только тогда, когда будете правильно использовать пять чувств и пять элементов. Никогда не используйте чувства не священным образом. Сегодня люди с интересом смотрят на плохие вещи. Они с удовольствием слушают, когда кто-либо сплетничает или злословит. Никогда не слушайте плохого и не увлекайтесь размышлениями об этом. Господь наделил вас глазами и ушами для того, чтобы вы могли созерцать Его прекрасную форму и слышать Его сладостное и священное имя. Только тогда, когда вы придерживаетесь этих принципов, вы можете жить жизнью настоящего человека. Человеческое рождение очень священно. "Джантунам нара джанма дурлабхам" (Среди всех живых существ человеческое рождение самое редкое). Его называют редким и драгоценным потому, что вы можете совершать священные действия. Но если вы не освящаете свои пять органов чувств и не используете правильно пять элементов, ваше человеческое рождение становится несвященным и бессмысленным. Какой смысл в такой жизни? На самом деле, это жизнь мёртвого человека. Поэтому юношам, девушкам, а также взрослым людям очень важно следовать по верному пути и правильно использовать пять органов чувств.
Человеческая жизнь священна. Каков смысл слова манава (человек)? Ма - майя (иллюзия), на - без, ва - вартхчинчута (вести себя). Поэтому истинная человечность заключается в том, чтобы превзойти майю и следовать по праведному пути. Человек - не новичок в этом мире. Он давно пребывает в нём, он был здесь много раз. К сожалению, несмотря на то, что он принимал множество человеческих рождений, он всё ещё не может понять Истинное Значение Человеческой Жизни. Он занимается тем, что ест, спит и наслаждается мирскими удовольствиями. В этом ли заключается Цель Жизни? Даже птицы, звери и животные делают то же самое. Тогда почему же человек считает, что он лучше животных? Если вы ссоритесь с ближними и причиняете им боль, тогда ваше поведение ничем не лучше повадок диких животных. Такое поведение нельзя назвать человеческим. Не думайте, что другие люди виноваты в ваших страданиях.
Студенты должны следовать благородным идеалам культуры Индии
Воплощения Любви!
Когда вы рождаетесь из чрева матери, вы свободны от иллюзии. Но вы подрастаете, и иллюзия обволакивает вас. Растут и ваши желания. Вы должны научиться контролировать их. На самом деле, в жизни человека во всём должны быть ограничения. Но сегодня человек не знает ограничений ни в чём. Современный мир обеспечивает человека многими средствами для комфортной жизни. Никто не сомневается в том, что они облегчают жизнь и делают её более комфортной, но в то же время эти вещи ведут человека на греховный путь. Вы знаете, что обладание мобильным телефоном - навязчивая идея молодёжи. Даже правительство поощряет использование мобильных телефонов, так как считается, что это является самым удобным средством общения. Но никто не обращает внимания на то негативное влияние, которое телефоны оказывают на студентов. Если вы имеете сотовый телефон, вы можете говорить с кем угодно, о чём угодно, в любое время. Когда молодым людям предоставляется подобная свобода, они могут злоупотреблять ею и разрушать себя. Даже ни в чём не повинную молодёжь использование мобильных телефонов сбивает с истинного пути. Если вы не будете направлять молодых людей на правильный путь, развивать в них добродетели, то эти приспособления и средства комфорта, несомненно, испортят их умы, и они совершат грубые ошибки. Им понадобится много времени для того, чтобы исправить эти ошибки и пойти по Божественному пути.
Современная молодёжь очень умна. Умам молодых людей нужно придать верное направление. Они должны осознать, что для них является важным в жизни. Вот какое образование мы должны им давать. Но под влиянием западной культуры студенты получают такое образование, которое не имеет отношения к их жизни. Под влиянием западной культуры студенты развивают неограниченные желания, ненужные отношения и пренебрегают нормами поведения и морали. Культура Индии священна и благородна. Всему миру она являла возвышенные идеалы для подражания. К сожалению, бхаратийцы забыли свою собственную культуру и стали рабами западной культуры. Совершенно забыты различия в поведении мужчин и женщин. История Бхараты полна примеров жизни женщин, которые продемонстрировали великие идеалы. С давних времён культура Бхараты служила путеводным маяком, указывающим путь к искуплению для людей всего мира. Но сегодня даже правители страны не осознают величия нашей культуры. Бхарата - место рождения мужчин и женщин, наделенных наивысшими добродетелями и приносящих великие жертвы для поддержания этой древней культуры. Этой землёй правил благородный король Харишчандра, считающий истину дыханием своей жизни. На этой земле родилась Сита, которая подтвердила свою чистоту, выйдя невредимой из пылающего огня. Сегодня люди забыли идеалы, показанные благородными и добродетельными женщинами, такими как Драупади, Савитри и Дамаянти, которые показали, что женщина не уступает мужчине в смелости, решительности и силе. Поэтому не нужно презрительно относиться к женщинам. Они наделены безграничной Божественной Силой.
Истинной красотой в священной Бхарате является Терпимость.
Сладчайшее чувство в этой стране - Любовь к Матери.
(Стихотворение на телугу).
В этом мире не существует Любви сильнее, чем Любовь Матери.
Она наделена Безграничной Силой.
Но сегодня пренебрегают таким Священным Принципом Материнской Любви. К матерям относятся как к слугам. Когда родители стареют, за ними нужно присматривать с Любовью и Заботой. Вместо этого их отсылают в дома престарелых. Тот человек, который плохо относится к своим родителям, будет страдать от такой же судьбы. "Яд бхават тад бхавати" (Каково чувство, таков и результат). Что бы вы ни делали, всё это вернётся к вам как реакция, отражение и отзвук. Любите свою Мать. Тогда вас будут любить все. Каково семя, таково и дерево. Поэтому, в первую очередь, развивайте священную и самоотверженную Любовь. Не загрязняйте Любовь эгоистическим чувством и личным интересом.
Любовь - это самое важное качество человека
Всё в этом мире подвержено изменению, кроме Истины. Никто не может изменить Истину. Человечность поддерживается двумя принципами - Любовью и Истиной. Оба принципа существенно необходимы для того, чтобы расцветала Человечность. Люди должны открыть глаза и осознать этот факт. Но сегодня люди страдают узостью мышления. Они должны развивать широту ума и стремиться к благополучию общества и всего народа в целом. Лампочки могут быть разного размера, но ток, проходящий через них, один и тот же. Эти физические тела подобны пузырькам, но Атмическая Сила - это ток, который освещает их. Это место освещает множество лампочек. Когда вы отключите электричество, света не будет во всех лампочках. Подобно этому, все существа становятся безжизненными, когда отсутствует Божественный Принцип. Эту же Истину высказал Господь Кришна в Бхагавад Гите: "Мамайвамшо дживалоке дживабхута санатана (Вечная Атма всех существ - это часть Меня)". Одна и та же Божественная искра присутствует во всех. Когда Бог говорит, что вы являетесь частью Его, разве вы не должны развивать Божественные качества? Не должны ли вы вести себя подобно Божественным существам? Каждый человек, рождённый в этом мире, выражает определённый аспект Божественности. Считайте каждое существо Божественным и приветствуйте его так же. В этом нет ничего неверного. Если вы хотите, чтобы люди вас уважали, вы, в первую очередь, должны уважать их. Вы должны любить всех. Только тогда ваша жизнь станет блестящим примером для подражания.
Человеческая жизнь священна. Присущий человеку принцип любви безграничен. Никто не может описать Силу Любви. Это невозможно. Но у мирской Любви есть ограничения. С течением времени она убывает. Возьмём, к примеру, молодожёнов. В первую неделю после свадьбы муж не может вынести разлуки со своей женой даже на мгновение. Если муж случайно заметит на дороге колючку, он тут же озабоченно уведёт её в сторону, чтобы колючка не уколола её ногу. Через месяц после свадьбы, он лишь предупредит жену, если увидит колючку. Если через полгода возникнет подобная ситуация, он закричит на жену: "У тебя что, нет глаз? Ты что не видишь колючку?" Мирская любовь претерпевает подобные изменения. Под влиянием сегодняшнего времени сложилась такая ситуация, что разводятся даже молодожёны. Но в былые времена ум людей не был настолько неустойчив. Их любовь друг к другу была неизменной с начала до конца.
Постоянная и неизменная Любовь - это Истинная Атма Према (Божественная Любовь). Мирская Любовь - это только дэха Према (физическая Любовь). Она загрязнена желаниями и привязанностью к телу. Любовь, обременённая желанием, подобна проплывающим облакам. Вечна только Божественная Любовь. Почему вы отбрасываете такую вечную Любовь и стремитесь к физической и преходящей Любви? Даже взрослые и родители не способны наставить детей на правильный путь. На самом деле, взрослые находятся под влиянием сегодняшнего времени даже больше, чем молодые люди. Старшие не могут показать пример молодёжи, и молодёжь не стремится к трансформации. В Ведах говорится: "Матру дэво бхава, питру дэво бхава, ачарья дэво бхава, атитхи дэво бхава (Мать, отца, учителя и гостя почитай как Бога)". Но в наши дни мы не находим такого уважения и Любви детей к родителям. Так они теряют свои человеческие качества. Человек наделён чистым интеллектом и чувством различения. Тот, кто правильно использует интеллект, является истинным человеком. Поддаваться влиянию времени - это признак глупости.
Трансформация народа может произойти только тогда, когда осуществится трансформация на индивидуальном уровне. Прогресс нации зависит от характера её мужчин и женщин. Но сегодня бхаратийцы забыли человечность и пытаются подражать западной культуре. Это неверно. У вас есть своя культура, а у них - своя. Не подражайте культуре других людей. Придерживайтесь своей культуры и традиций. Не изменяйте культуру в угоду своим капризам и прихотям.
Воплощения Божественной Атмы! Воплощения Любви!
Любовь - это Истинное Человеческое Качество. Считайте Любовь самим Дыханием Жизни. Человек без любви ничем не лучше мертвеца. Сделайте Любовь основой своей жизни и следуйте по Пути Истины. Только тогда вы не только найдёте завершение своей жизни, но также достигнете Чистоты и, в конечном итоге, Божественности. Где бы вы ни были, какова бы ни была ситуация, в которую вы попадаете, никогда не уклоняйтесь от Пути Любви и Истины. Не пытайтесь исказить Истину для того, чтобы осуществить свои желания. Когда вы говорите "Я хочу это", вы выражаете желания, которые не являются для вас естественными. Вы почувствуете удовлетворение только тогда, когда будете принимать то, что предлагает вам Природа. С другой стороны, если вы будете пренебрегать её законами для того, чтобы осуществить свои желания, то вы разрушите себя. Оставьте все свои предпочтения.
Выполняйте благородные желания своей Матери
Вы рождены из чрева матери. Поэтому вы должны выражать ей свою Благодарность и заслужить для неё Доброе Имя. В деревне, которая находится недалеко от города Калькутты, жил со своей матерью благородный человек по имени Ишварчандра Видьясагар. Они были очень бедными людьми. Для того, чтобы заработать скудные деньги, его Мать выполняла случайные работы. У них даже не было достаточно еды. Мать готовила одну лепёшку, половину давала своему сыну, а сама ела вторую половину. Иногда она вынуждена была голодать для того, чтобы дать сыну немного больше еды. Видьясагар делал домашние задания, сидя под уличными фонарями, потому что он не мог позволить себе иметь в доме лампу. Днём и ночью он упорно работал и сдал экзамены. Вначале он получил небольшую работу и стал зарабатывать столько, что им обоим хватало на жизнь. Однажды мать собралась на рынок. Видьясагар опечалился, когда увидел, что она надевает старое сари. Он сказал ей: "Мама, сегодня праздник, все надевают новые одежды. Почему бы тебе тоже не надеть новое сари?" Он пошел на базар, купил белое сари и попросил Мать надеть его. Но она сказала ему: "Сын! У меня есть три желания. Я надену это новое сари только тогда, когда они будут исполнены".
Постепенно Видьясагар получил продвижение по службе, и его зарплата тоже возросла. Однажды он пришёл к своей Матери и попросил выразить свои желания. Она сказала: "Сын, дети нашей деревни ходят в школу в соседний город. Мне больно, когда я вижу детей, которые ходят так далеко с тяжёлыми книгами. Поэтому, пожалуйста, построй в нашей деревне небольшую школу". В соответствии с этим желанием Видьясагар основал в деревне школу. Он спросил мать: "Мама, счастлива ли ты теперь?" Она сказала: "Сын, у меня есть ещё два желания. Мне больно, когда я вижу, что женщины нашей деревни ходят так далеко, для того чтобы принести воду. Я буду счастлива, если ты соорудишь в нашей деревне водоём". Видьясагар немедленно построил резервуар и выполнил желание своей Матери. Через некоторое время она сказала ему: "Сын, ты обеспечил водой деревню и открыл для детей школу. Но меня беспокоит отсутствие в нашей деревне медицинской помощи. Пожалуйста, построй здесь небольшой госпиталь". В соответствии с её желанием, он построил небольшой госпиталь. Мать почувствовала полное удовлетворение. Только тогда она надела белое сари, которое купил для неё сын.
Постепенно слава о Видьясагаре широко распространилась. Сатья Саи также выполнил желания Своей Матери (громкие аплодисменты). Однажды Ишварамма стала очень задумчивой, и Я спросил её о причине её задумчивости. Она сказала: "Свами, мне больно смотреть на маленьких детей нашей деревни, которые ходят в школу в Буккапатнам. Пожалуйста, построй в нашей деревне небольшую школу". Выполняя её желание, Я основал в Путтапарти небольшую школу. Через некоторое время она сказала: "Свами, люди в нашей деревне очень бедны. Они не могут платить врачам в Буккапатнам, куда они вынуждены ходить даже при незначительных заболеваниях. Поэтому, пожалуйста, построй в нашей деревне небольшой госпиталь". В соответствии с этим желанием Я построил небольшой госпиталь. Третьим её желанием было обеспечить деревню питьевой водой. Она сказала, что женщины терпят большие трудности, пытаясь набрать воду из почти полностью пересохшей реки Читравати. Для того чтобы осуществить её желание, Я обеспечил водой не только Путтапарти, но и другие близлежащие деревни. Небольшая школа, которую Я основал, теперь выросла в большой университет. Небольшой госпиталь, который Я построил, превратился в супергоспиталь.
Мать Ишварамма проливала слёзы радости, когда видела, что её желания выполняются сполна. Она жила счастливо, с чувством полного удовлетворения, и последний вздох её был тихим и спокойным. Самый важный долг детей - исполнять желания своих Матерей и делать их счастливыми. Служите другим людям насколько это в ваших силах. Вы не должны выполнять такую севу, которая превышает ваши средства и возможности. Если вы видите, что ваши ближние страдают, облегчите их боль. Помогите им, насколько это будет в ваших силах, и сделайте их счастливыми. Я хочу, чтобы вы этому научились. Сегодня День Ишвараммы, и Я убедительно рекомендую всем вам практиковать эти три принципа служения, испытывать Блаженство и разделять его со всеми.
Бхагаван завершил Своё Выступление бхаджаном "Хари бхаджан бина сукха шани нахин..."